论语
点击收藏《论语》里仁篇原文:
子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知?”
子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”
子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”
子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身,有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”
子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”
子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”
子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
子曰:“放于利而行,多怨。”
子曰:“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?”
子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”
子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”
子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”
子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”
子曰:“以约失之者鲜矣。”
子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”
子曰:“德不孤,必有邻。”
子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”
《论语》里仁篇译文:
孔子说:“居住在有仁德的地方才是最好的,如果选择住处却不居住在有仁德的地方,怎么能算聪明呢?”
孔子说:“没有仁德的人不能长久地安于贫困,也不能长久地享受安乐。有仁德的人安于仁德,聪明的人懂得利用仁德。”
孔子说:“只有有仁德的人才能正确地喜爱人,也能正确地厌恶人。”
孔子说:“如果立志于仁德,就不会做坏事。”
孔子说:“财富和地位是人们所想要的;如果不通过正当途径得到它们,就不会接受。贫穷和卑贱是人们所厌恶的;如果不通过正当途径摆脱它们,就不会摆脱。君子如果离开了仁德,还能凭什么成就名声呢?君子没有哪怕一顿饭的时间违背仁德,匆忙时一定遵循仁德,颠沛流离时也一定遵循仁德。”
孔子说:“我没有见过喜爱仁德、厌恶不仁的人。喜爱仁德的人,没有比这更好的了;厌恶不仁的人,他们实践仁德,是为了不让不仁的东西加在自己身上。有谁能一天把自己的力量用在仁德上吗?我没有见过力量不够的人。也许有这样的人,但我没见过。”
孔子说:“人们的过错,各有各的类型。观察过错,就可以知道仁德了。”
孔子说:“早晨明白了道理,晚上死去也可以了。”
孔子说:“读书人立志于追求真理,却以穿破衣服、吃劣质食物为耻,这种人就不值得和他谈论真理了。”
孔子说:“君子对于天下的事情,没有固定的态度,也没有绝对的不愿意,只是遵循道义。”
孔子说:“君子心中怀有德行,小人心中怀有乡土;君子关心法度,小人关心私利。”
孔子说:“如果按照利益来行动,就会招致很多怨恨。”
孔子说:“能够用礼让来治理国家吗?这有什么难的?如果不能以礼让来治理国家,那礼还有什么用呢?”
孔子说:“不要担心没有职位,要担心没有任职的才能;不要担心没有人知道自己,要追求那些能够让人知道自己的东西。”
孔子说:“曾参呀!我的学说贯穿着一个基本思想。”曾子说:“是的。”孔子出去后,其他学生问:“这是什么意思?”曾子说:“老师的学说,就是忠和恕罢了。”
孔子说:“君子看重的是道义,小人看重的是利益。”
孔子说:“看见贤人就要想着向他看齐,看见不贤的人就要内心反省自己有没有类似的毛病。”
孔子说:“侍奉父母,要委婉地劝谏;如果看到父母的意愿不能实现,还是要恭敬地不违背,心里虽然忧虑但不怨恨。”
孔子说:“父母在世,不出远门;如果出远门,必须有一定的去处。”
孔子说:“三年不改变父亲的道,可以称为孝了。”
孔子说:“父母的年龄,不能不知道。一方面为他们的长寿而高兴,一方面又为他们的年老而担忧。”
孔子说:“古代的人不轻易说出话,是怕自己的行动达不到说的程度。”
孔子说:“因为约束自己而犯错误的人很少。”
孔子说:“君子说话要谨慎而行动要敏捷。”
孔子说:“有德行的人不会孤单,一定会有志同道合的人。”
子游说:“侍奉君主过于频繁,就会招致羞辱;对待朋友过于频繁,就会变得疏远。”
1、《论语》成书于战国前期,大约在公元前5世纪至公元前4世纪,正值春秋战国时期。这一时期社会动荡,诸侯争霸,思想活跃,形成了“百家争鸣”的局面。
2、孔子(公元前551年—公元前479年)作为儒家学派的创始人,致力于传播他的教育思想和伦理观念,主张通过道德修养和社会责任来治理国家、安定社会。他的弟子及再传弟子在孔子去世后,将他的言论、行为及其与弟子的对话记录下来,整理成书,这就是《论语》。
3、《论语》全书共20篇,以语录体为主,叙事体为辅,内容涉及政治、伦理、教育、哲学、立身处世等多个领域。其语言简练,寓意深远,通过日常对话和具体事例传递哲理。
4、《论语》的编纂具有以下特点:
(1)、语录体为主:通过简短的对话和语录传递思想,语言通俗易懂,但寓意深刻。
(2)、情景对答:记录孔子及其弟子的日常对话,结合具体情境展现思想内核。
(3)、碎片化结构:缺乏严密逻辑架构,但通过具体事例展现思想,使读者在阅读中领悟哲理。
推荐阅读
- 11/30出县
- 11/30还县
- 11/30度浮桥至南台
- 11/30平阳驿舍梅花
- 11/30泛瑞安江风涛贴然
- 11/29戏题江心寺僧房壁
- 11/29寄陈鲁山二首·其二
- 11/29寄陈鲁山二首·其一
- 11/29次韵鲁山新居绝句二首·其二
- 11/29次韵鲁山新居绝句二首·其一
- 11/28酬妙湛阇梨见赠妙湛能棋其师璘公盖尝与先君游云
- 11/28朱子云园中观花
- 11/28送陈德邵宫教赴行在二十韵
- 11/28送韩梓秀才十八韵
- 11/28留题云门草堂
- 11/27新夏感事
- 11/27霁夜观月
- 11/27送曾学士赴行在
- 11/27二月二十四日作
- 11/27夜读兵书
- 11/26寄酬 曾学士学宛陵先生体比得书云所寓广教僧舍有陆子泉每对之辄奉怀
- 11/26春晚简陈鲁山
- 11/26看梅绝句五首·其五
- 11/26看梅绝句五首·其四
- 11/26看梅绝句五首·其三
- 11/25看梅绝句五首·其二
- 11/25看梅绝句五首·其一
- 11/25和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵十首·其十
- 11/25和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵十首·其九
- 11/25和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵十首·其八
- 11/24和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵十首·其七
- 11/24和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵十首·其六
- 11/24和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵十首·其五
- 11/24和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵十首·其四
- 11/24和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵十首·其三
- 11/21和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵十首·其二
- 11/21和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵十首·其一
- 11/21题阎郎中溧水东皋园亭
- 11/21送仲高兄宫学秩满赴行
- 11/21别曾学士
推荐工具
豆瓣笔记
提供精彩纷呈的电影、图书和音乐推荐笔记
诗词创作
开启一场艺术之旅吧
系统功能分析
只需提供系统名称和说明,工具将自动分析系统的模块和功能。
22选5机选工具
22选5机选随机选号工具
圆球表面积计算器
在线计算圆球表面积
角度单位换算
角度单位在线换算工具
图片颜色拾取器
在线方便提取图片上的任意颜色的一款小工具
CSS文字阴影效果生成
在线调试CSS文字阴影并生成CSS代码
对联大全
收集对联27542副,大量对联可搜索查询
公积金贷款计算器
公积金贷款计算器,多种计算方式适用更多的场景。
狗屁不通文章生成器
在线生成狗屁不通的文章内容
各国国旗在线查询
在线查询世界各国的旗帜
历史上的今天
查询历史上每日发生的重要事件
HTML/ASP互转工具
在线HTML代码与ASP互转工具
环境音效生成器
环境音效可以帮助您放松心情、专注学习,并隔绝外部环境噪音的干扰。
在线文本去除空行
在线文本去除空行处理工具
生男生女清宫图
清宫珍藏的生男生女预测表
PDF文件删除图片
在线删除PDF文件中的图片来减少PDF文件的体积
图片转PDF文件
在线将图片转为PDF文件
Punycode编码/解码
中文域名在线Punycode编码解码工具
RGB/CMYK相互转换
RGB颜色与CMYK颜色相互转换工具
国庆头像生成器
给头像加上国旗装饰或五角星装饰
网站桌面快捷方式
给网站添加一个桌面快捷方式,方便网站访问
幸运大转盘
在线幸运大转盘抽奖工具,可自定义抽奖。
























浙ICP备19052820号-1