送韩梓秀才十八韵

宋代陆游《送韩梓秀才十八韵》原文

束发走场屋，始得从君游。灯火都城夜，风雨湖上秋。

追随不隔日，岩壑穷探搜。摩挲石屋背，摇兀闇门舟。

酒酣耳颊热，意气盖九州。夜卧相蹋语，狂笑杂嘲讴。

但恐富贵逼，肯怀贫贱忧。人事信难料，百战竟不侯。

我老农圃间，君落天南陬。相逢会稽市，感叹岁月遒。

君从上都来，倘逢旧朋俦。我穷本天命，于人宁有求。

但念侯君房，不知尚痴不。君闻拊手笑，怪我狂未瘳。

共谈平生旧，只欲苦死留。如何忽决去，病疟送无由。

秋风坠桐叶，新霜犯貂裘。君听马蹄声，中有千里愁。

核心结论：这首诗是陆游33岁(绍兴二十七年，1157年)闲居会稽时所作的五言古诗，收录于《剑南诗稿》，聚焦与科举挚友韩梓“少年同游—中年漂泊—重逢别离”的人生轨迹。全诗以质朴白描追忆青春意气，以今昔对比抒发世事沧桑，终以秋日送别收束，在豪迈与沉郁的情感交织中，既藏对纯粹友情的珍视，也含对功名未就的怅惘，是南宋初期士人困顿境遇与真挚情谊的生动写照。

宋代陆游《送韩梓秀才十八韵》注释

束发：古代男子十五岁束发成髻，代指少年时期(陆游初次应考约16岁)。

场屋：宋代科举考试的场所，此处特指科举应试之路。

闇(àn)门舟：“闇门”为南宋都城临安(今杭州)西北城门，临近运河，“摇兀”形容小船颠簸摇晃之态。

蹋(tà)语：同榻而卧时相互推踏、畅所欲言，形容挚友间无拘无束的畅谈。

嘲讴(ōu)：诙谐的歌谣、打趣的唱和，凸显少年时的狂放不羁。

百战竟不侯：化用汉代李广“李广难封”典故，“侯”代指功名爵位，此处指两人多次应试或奔波仕途，终未获官职。

农圃间：指陆游闲居山阴时躬耕田园的生活，暗喻仕途失意。

天南陬(zōu)：南方极偏远的角落，“陬”指角落、边陲，形容韩梓漂泊之地的荒远。

岁月遒(qiú)：“遒”意为急促、迫近，指岁月流逝飞快，催人衰老。

上都：指南宋都城临安(今杭州)。

朋俦(chóu)：同伴、友人，特指两人少年时的科举同好。

侯君房：指汉代侯霸(字君房)，《后汉书》载其性格刚直、行事执着，此处代指两人共同结识的旧友(一说陆游自嘲早年疏狂如侯霸)。

瘳(chōu)：病愈，“狂未瘳”指自己疏狂不羁的性情仍未改变。

病疟(nüè)：身患疟疾，古代常见传染病，此处写实陆游送别时的身体状况。

犯貂裘：“犯”指侵袭，深秋新霜寒气穿透貂皮大衣，既写天气寒凉，也衬离愁凄苦。

宋代陆游《送韩梓秀才十八韵》翻译

束发之年便奔走科举考场，从此方能与你结为挚友同游。曾在都城夜色的灯火下苦读，也曾在湖上秋风秋雨中共赏清秋。我俩日日相随从无一日间隔，深山险壑都要尽数探个究竟。亲手摩挲石屋斑驳的后壁，在闇门桥下乘一叶扁舟颠簸遨游。酒酣耳热之际意气风发，豪情壮志简直要盖过九州大地。夜里同榻而卧推踏畅谈，狂放的笑声中夹杂着诙谐唱酬。当时只担心富贵来相逼扰，哪里会为贫贱生计暗自忧愁？人事变幻实在难以预料，纵使历经奔波终究未得功名封授。如今我闲居田园躬耕农圃，你却漂泊沉沦到天南尽头。意外在会稽集市上重逢相见，唯有感叹岁月匆匆催人白头。你从都城临安远道而来，倘若遇见旧日的同伴知友。我一生清贫原是天命注定，对他人对世事又怎会有所祈求？只牵挂着当年的旧友侯君房，不知他如今是否还那般执着痴守？你听我这般言语拍手大笑，笑我疏狂不羁的老毛病仍未痊愈。一同追忆平生过往的旧事，只想苦苦将你挽留不愿分手。为何你竟突然决意要离去，我身患疟疾却无从送你一程。秋风萧瑟吹落满地梧桐叶，新霜初降寒气浸透了貂裘。请你细细聆听那远去的马蹄声，每一声都饱含着千里之外的离愁。

宋代陆游《送韩梓秀才十八韵》赏析

(一)创作背景与核心情感

这首诗作于绍兴二十七年(1157年)，秦桧已死两年，南宋政局渐趋清明，但陆游因早年力主抗金、反对议和，仍未获正式官职，闲居会稽(今绍兴)躬耕田园。韩梓是陆游少年时一同应试的挚友，两人曾在临安、西湖一带同窗同游，情谊深厚；后各自漂泊，韩梓远赴天南，陆游困守乡野，此次会稽重逢后韩梓决意离去，陆游因病未能送别，遂作此十八韵长诗寄怀。

核心情感：

对青春意气的追忆与眷恋：诗前八句以“灯火都城”“风雨湖上”“岩壑探搜”等场景，定格少年时同窗苦读、漫游山水的自由时光，“意气盖九州”尽显报国壮志与狂放性情，是对纯粹青春的深情回望。

对世事沧桑的怅惘与无奈：“人事信难料”一句转折，以“我老农圃间，君落天南陬”的今昔对比，道尽两人“百战竟不侯”的共同困顿，既含对功名未就的遗憾，也藏对命运无常的喟叹。

对真挚友情的珍视与不舍：重逢时“共谈平生旧，只欲苦死留”的直白刻画，病疟缠身“送无由”的遗憾，尽显友情的纯粹与深厚，无关功名富贵，只存知己牵挂。

对自我性情的坚守与自嘲：“怪我狂未瘳”的自嘲，既呼应少年时的“意气盖九州”，也暗喻在困顿境遇中，仍未被世俗磨平的疏狂本性，是陆游一生“狂放”气质的早期写照。

(二)艺术特色与行文结构

1.结构：今昔交织，脉络清晰

全诗以“忆旧—感今—送别”为核心脉络，时空转换自然，情感层层递进：

第一层(1-8句)：追忆青春同游以“束发从君游”破题，选取“都城灯火”“湖上风雨”“岩壑探搜”“闇门行舟”四个典型场景，白描少年时形影不离的交游时光，画面鲜活，意气昂扬。

第二层(9-14句)：感怀世事变迁从“酒酣意气”的豪迈转入“百战不侯”的沉郁，以“我”与“君”的境遇对比，点出功名未就、各自漂泊的现实，“感叹岁月遒”收束今昔落差，怅惘之情油然而生。

第三层(15-22句)：刻画重逢离别聚焦会稽重逢的细节：问旧友、自嘲狂、苦挽留，再以“病疟送无由”点出送别遗憾，情感从欣喜转为不舍，细腻真挚。

第四层(23-24句)：以景结情借“秋风桐叶”“新霜貂裘”的秋日萧瑟之景，衬“马蹄声中千里愁”的离绪，景与情融，余味悠长。

2.手法：白描传神，对比强烈

白描手法贯穿全篇：“摩挲石屋背，摇兀闇门舟”“夜卧相蹋语，狂笑杂嘲讴”等句，以极简笔墨勾勒动作与场景，无华丽辞藻却画面感极强，精准还原少年交游的狂放与重逢的温情。

今昔对比强化情感：①境遇对比：少年“意气盖九州”与中年“我老农圃、君落天南”；②心态对比：当年“恐富贵逼”与如今“穷本天命”；③场景对比：都城灯火、湖上风雨的热闹，与秋风桐叶、马蹄孤征的孤寂，多重对比让沧桑感与离愁更显浓烈。

细节刻画凸显真情：“拊手笑”“苦死留”“送无由”等细节，如话家常却饱含深情——“拊手笑”见挚友间的亲昵，“苦死留”显不舍之切，“送无由”露遗憾之深，让情感表达真挚可感。

语言质朴，气韵流畅：全诗为五言古体，不受格律束缚，语言直白自然，“束发”“走”“探搜”“蹋语”等口语化表达，如叙家常却朗朗上口；十八韵的篇幅让情感得以充分宣泄，从豪迈到沉郁的转折自然无痕，尽显古体诗的雄浑与灵动。

3.意象：凝练鲜活，意蕴丰厚

灯火、风雨、岩壑、行舟：象征少年时的自由与壮志，是青春记忆的具象化载体。

农圃、天南陬：代表中年的困顿与漂泊，暗喻仕途失意后的人生境遇。

秋风、桐叶、新霜：秋日萧瑟意象，既点明送别时节，又渲染离愁凄苦，与《霁夜观月》中“云散月出”的光明意象形成鲜明对比，凸显此诗的沉郁基调。

马蹄声：以听觉意象收束，将“千里愁”具象化，让离别之痛绵长不绝，余韵无穷。

(三)思想价值与文学意义

士人困顿境遇的真实记录：诗中“百战竟不侯”“我老农圃间，君落天南陬”的境遇，不仅是陆游与韩梓的个人写照，更是南宋初期主战派士人的集体命运——他们胸怀壮志，却因政治排挤而功名难就、漂泊四方，诗歌为这一历史背景提供了生动的文学佐证。

纯粹友情的诗意礼赞：与同期《送曾学士赴行在》《送陈德邵宫教赴行在二十韵》等赠答贤士的诗作不同，这首诗聚焦“无功利的同窗情谊”，无关仕途、不问富贵，只念少年意气与知己牵挂，展现了友情最本真的模样，具有跨越时代的共鸣力。

陆游诗风的早期见证：全诗以白描见长，语言质朴、情感真挚，既延续了梅尧臣“简淡写实”的诗风，又暗藏后期“沉郁顿挫”的端倪。从“意气盖九州”的豪迈到“中有千里愁”的沉郁，情感张力十足，展现了陆游早期诗歌多元的风格特质。

“狂放”人格的早期写照：“意气盖九州”“狂笑杂嘲讴”“狂未瘳”等表述，勾勒出陆游“疏狂不羁”的人格特质——这种“狂”并非恃才傲物，而是对理想的执着、对世俗的不屈，成为贯穿其一生的精神标识，在晚年《书愤》《十一月四日风雨大作》等诗中得到进一步升华。

(四)与陆游其他作品的关联

与中年入蜀后的《金错刀行》相比，两首诗均有“意气盖九州”的豪迈，前者是少年壮志的追忆，后者是中年报国的呐喊，展现了陆游从青春到中年的理想坚守。

与晚年《沈园二首》相比，两首诗均以“重逢离别”为核心，前者聚焦友情的纯粹与沧桑，后者饱含爱情的遗憾与怅惘，同为陆游“以浅语写深情”的典范。

诗中“我穷本天命，于人宁有求”的清贫自守，与《留题云门草堂》中“早买渔蓑未老归”的归隐期许一脉相承，共同构成陆游“仕隐矛盾”的早期萌芽，为其后期屡遭贬谪后仍坚守本心奠定了思想基础。

宋代陆游《送韩梓秀才十八韵》总结

《送韩梓秀才十八韵》以“友情”为线索，串联起少年、中年的人生片段，在今昔对比中抒发世事沧桑，在质朴白描中凸显真情。全诗既无华丽辞藻，也无晦涩用典，却以“语淡情深”的特质，将青春意气、友情珍视、功名怅惘、离别愁绪融为一体，既展现了陆游早期的诗风与人格，也记录了南宋初期士人的困顿与坚守。

这首诗的价值不仅在于艺术上的“以小见大”——以个人友情折射时代境遇，更在于情感上的“纯粹真挚”——在功利的世俗中，留存了对知己的牵挂、对青春的眷恋。这种纯粹的情感与坚守的理想，正是陆游诗歌能够跨越千年、打动人心的核心力量。

若想进一步探讨陆游的“友情观”与“狂放人格”，可结合《寄酬曾学士学宛陵先生体》《送陈德邵宫教赴行在二十韵》等赠答诗对比阅读，感受其对不同友人(恩师、前辈、同窗)的情感差异，以及“狂放”背后的理想与坚守。